神是我们的避难所 诗篇46 （可拉后裔的诗歌）
背景：有一种解释是犹大国约沙发抵御外邦摩押人，亚扪人和西珥山人入侵时（代下20：1-30）写的，无论如何，确定的是以色列正在经受敌军的侵犯，民众充满焦虑不安和害怕，诗中特别有颂赞圣城耶路撒冷的内容，被称为锡安歌，三段内容都称神是我们的避难所，有三层递进的意思，也称为信心之歌。
一 神是我们的避难所，力量和随时的帮助（1-3节）
1 神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。
2 所以地虽改变，山虽摇动到海心，
3 其中的水虽砰訇翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。（细拉）
1 神是我们的避难所：神掌管宇宙万物和人类，是我们躲避危险的隐敝之处，无论是战争、地震、海啸，饥荒，瘟疫。当冠状病毒全球肆虐，全球死亡超过6百万，我们的弟兄姊妹家人朋友，无论长幼，都在神的保守下，安全度过。
2 神是我们的力量：患难中神会加给我们够用的力量，摩西在未死之先为以色列人祝福，论亚设支派说，你的日子如何，你的力量也必如何。（申命记33:22），当我们身体软弱，可以向神求力量；当我们忧虑时，可以向神求平安；我们明白圣经真理需要主耶稣来开启心窍，我们实行真理的能力也要靠主，主耶稣说：“离了我你们就不能做什么”。
3 神是我们患难中随时的帮助：患难的临到我们不是偶然的，都经过了神的手。林前10:13 你们所遇见的试探，无非是人所能受的，神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的。在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。当我们遇到难处，神也会在暗中帮助我们，或除去隐患，或化解危机。
徒5:12-24记载当主藉着使徒在耶路撒冷，行神迹医病赶鬼，传讲天国的福音的时候，许多人信而归主，大祭司和他一切同人满心嫉妒，就下手拿住使徒，下在监里，但主的使者在夜间开了监门，领他们出来，天亮时又回到殿中继续传讲生命之道，及至差役到监里要提使徒的时候，就差异地说：监牢关的极妥当，看守的人也站在门外，囚犯却不翼而飞。所以我们说使徒所遭遇的一切都经过了神的手，无论被囚，无论被天使释放，都是为了造就使徒，彰显神的权柄荣耀。因此在患难中我们可以放心地把自己放在神的手中，等候神的作为。
二 神是我们的保障（堡垒）：既可以防御，也可以出击（4-7节）
4 有一道河，这河的分汊使神的城欢喜，这城就是至高者居住的圣所。
5 神在其中，城必不动摇，到天一亮，神必帮助这城。
6 外邦喧嚷，列国动摇，神发声，地便熔化。
7 万军之耶和华与我们同在，雅各的神是我们的避难所。（细拉）
1 神与我们同在(4-5)：河的分汊也可是指伊甸园流出来的四条河，隐喻耶路撒冷城，预表教会，是有神同在的城；这一道河让我们想到新圣城耶路撒冷的生命河，启22:1，17 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。“口渴的人可以白白地取生命的水喝。”所以我们有神的同在，有主的生命供应和帮助，在各样的患难逼迫中，靠主不动摇。
2 神为我们争战(6-7上): “到天一亮”，说明我们要等候神的时间。 代下20：1-30记载摩押亚扪人和西珥山的人一同来攻击约沙法，约沙法就惧怕，定意寻求耶和华，在犹大全地宣告禁食，并抓住神的应许祷告说，倘或有灾祸临到，或刀剑灾殃或瘟疫饥荒，我们在急难中呼求，神必垂听而拯救（王上8:37所罗门的祷告）。先知传达神的话说：不要因这大军恐惧惊惶，因为胜败不在乎你们，乃在乎神。只管明日出去迎敌，只要摆阵，不需争战，神要亲自出手拯救，约沙发和众人俯伏敬拜神，他们穿上圣衣，众人齐声唱歌赞美神，结果，耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人、和西珥山人，他们就被打败了。因为亚扪人和摩押人起来，击杀住西珥山的人，将他们灭尽；灭尽住西珥山的人之后，他们又彼此自相击杀。
3 神是我们的“避难所”（7下,11下）：指“保障、稳固的高处”（ESV译本），本段内容重在“保障”，下段的内容重在“稳固的高处”。
三 神是我们的高台：属灵的高处，进入神的安息（8-11节）
8 你们来看耶和华的作为，看他使地怎样荒凉。
9 他止息刀兵，直到地极；他折弓断枪，把战车焚烧在火中。
10 你们要休息，要知道我是神！我必在外邦中被尊崇，在遍地上也被尊崇。
11 万军之耶和华与我们同在，雅各的神是我们的避难所。
1 思想神的恩典，信靠神的作为（8-9）：“来看”要我们不靠自己，不看环境，专心仰望神，思想神过往的恩典作为，相信神的信实可靠，过去如何保护我们，如何帮助我们，现在也如何，神是信实不变的。
2 面对患难挑战，灵里不惧怕，不埋怨，有安息：诗篇39:9因我所遭遇的是出于你，我就默然不语。这需要明白神的心意，知道神要藉着苦难炼净我们，让我们得到神自己。
3 面对患难挑战，我们不是靠自己的方法能力去应对，而是服在神大能的手下：祷告神，信靠神，等候神的作为，我们只要尽本分(如上例，犹大国面对敌军的侵犯，约沙发寻求神的旨意，宣告全地禁食，抓住神的应许祷告，神回应祷告，让他们只摆阵，不争战，于是众人齐声唱诗赞美神，神亲自出手除灭了敌军）。腓4：6应当一无挂虑......。
4 心中充满对天国荣耀的盼望（10下）：主必再来，主必快来，在地上做王掌权，实现真正的和平，神将在全地得荣耀，凡跟随主忍受苦难的人，也会得到荣耀的冠冕。
5 在患难中仰望神，与神的同在，进到属灵的高处：让一切难处都摸不着我们。
马丁·路德在宗教改革最艰难的阶段，根据本篇写成著名的圣诗《上主是我坚固保障 》：
上主是我堅固堡壘，永不動搖之保障；上主是我隨時幫助，使我脫危難恐慌；
歷代仇敵撒但，仍欲興波作浪，牠狡猾又勢强，殘忍毒辣非常，無比兇惡真難防。
我們若靠自己力量，雖然奮力必失敗；有大能者在我一方，祂是上主所選派；
若你問祂是誰？基督耶穌元帥，又稱全能主宰，世世代代不改，祂至終勝利奏凱。
縱全世界充滿鬼魔，恐嚇要將我毀滅，我們不怕，因有神旨，靠主真理必告捷；
幽暗之君雖猛，我們也不心驚，狂暴我們能忍，因牠永刑已定，主言一出即倒傾。
主言權能無邊無量，遠勝世上眾君王，我們領受聖靈恩典，因主時常在我旁。
親戚貨財可捨，渺小浮生可喪，身體縱被殺害，真理依然興旺，上主國度永久長。