歌罗西书（六）灵性的根基（3：5 --17）

一、前言

1. 保罗在上段是论教会遇到异端的危险，保罗提出得胜的秘诀是与基督联合。

2. 本段经文将教会的真理，应用到信徒身上，讲明旧人与新人应有的生活，品格，以及二者不同之处，

阐明新人应有的何样的美德，以及那些美德在信徒日常生活，家庭生活，以及与社会的关系。

3. 本段对门徒的劝勉（3：5 –17 ），大略可分为：

一、里面的生活 ----灵性根基的道理（3：5- 17）

1：脱去旧人的行为 ----消极方面（3 ：5- 11）

2：穿上新人的美德 ----积极方面（3 ：12 -17）

4. 关于里面顾念生活特别困难的诫命（3：18 –4：6）

（1）在基督里的家庭 （3：18 –4：6 ）

（2）祷告和感谢的重要（4：2- -4）

（3）对待外人的态度（4：5 -6）

5. 结语：问安和祝福（4：7 – 18）

二、里面的生活-----灵性根基的道理（3：5-17）

1. 上文（v.1 –4）是保罗说明基督徒的灵命，怎样能达到最高尚的地步。保罗这段话是将以上所讲的

与主同死，与主同复活，与主同得荣耀的真理，应用到个人身上。保罗劝勉说，信徒既与主同死，

与主同复活，与主同得荣耀，那么，与主同死，旧人一切的罪过都要除掉（v.5--11），信徒既然与

主同活，那么还是能堕落到最卑贱的地位。所以保罗劝勉信徒，信徒既与主一同受死，与主一同复

活，与主一同得荣耀，怎么可以仍然过着失败的生话（v. 12-17）

2. 换句话说，信徒的品格言行要与所信的真道相称； 圣徒既是神的选民，圣洁蒙恩的儿女（3：12）

就必须有圣洁的品格，要脱去暗昧的行为，穿上光明的铠甲，言行一致，信心与行为相符。

3.脱去旧人的行为（3：5-11，消极方面）

（1）为什么要脱去旧人的行为？因为他们里面有那藏在神里面的生命，所以他们必须把罪恶除掉，

治死；除掉罪恶不只是信徒的本分，也是新生命一种自然的表现，正如树木的汁桨，使旧叶脱

落一样。

（2）为什么要弃旧更新？因为旧生命阻碍新生命的成长。主耶稣要在我们身上做更新的工作。我们

若不是日日更新，我们的新生命就被旧的东西挤住了。所以我们要承认己罪，察问己心，承认

己罪，求主赦免，直到恢复与神原有的联合。死也不要堕落，过着失败的生活。

4.穿上新人的美德（3：12-17，积极方面）

（1）第10节已说“穿上新人，到第12节又说，“就要存怜悯的心（此处的“存”，原文的意思也

是 “穿”）”，意思是还要“继续的穿上”“合宜的品徳”作灵性的衣服，彰显新人的美德。

若与上文合在一起看，先是存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐五种美德（第12节），又当存

耶稣饶恕人的精神（第13节），更要加上爱心（v.14，爱心就是联络全徳的）这样，才能够做

基督真正的门徒，彰显基督的美德。

（2）基督徒既然是基督里的新人，就要彰显实际的美德：怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐（v.12）

五种美德，除此以外，要存着爱心，因为“爱心是联络全徳的”，换句话说，爱是真正基督化生

活的特征，包括一切的美德，意思是爱将各样的美德联在一起的，以致人格成全了（罗13：10）

（3）“爱心是联络全徳的”，换句话说，意思是：爱是真正基督化生活的特征，包括一切的美德。

爱将各样的美德联在一起，以致人格成全了（罗13：10）。

（4）“又要叫基督的平安在你们心里作主”（v.15），唯有与主和好的人，才能得着个人的平安，

以及能与别人和平相处的力量。