腓立比书（十一）神所赐的平安和平安的神（4：1-9）

一、前言

1. 第四章的主题是说到，在等候主耶稣基督再来的同时，教会和信徒怎样有等候基督再来的生活？

2. 首先，保罗说，“你们应当靠主站立得稳”（v.1），特别是面对“基督十字架的仇敌”（3：18），

因为我们有可能被引诱，偏离正道。如果信徒不同心合意，而造成不和谐和分裂，那是很危险的。

3. 第2-3节，保罗提到友阿爹和循都基两位肢体的不同心。保罗没有提到她们两位意见不合的具体内

容，是个人之间或是教会事工上的，而造成不和谐和分裂呢？叫保罗忧愁的不是争吵的内容，而是

因着她们的争吵，就有可能将分裂的种子引入教会。

4. 保罗为此事忧愁，因为这与使徒的心意相违背。保罗说，“你们就是我的喜乐， 我的冠冕，我 亲爱

的弟兄。”（4：1）如果这是基督徒彼此相处的方式，那么不和与分裂，就是叫保罗伤心的事。

二、有关教会的真理

1. 教会有一个单纯的工作。保罗在第3节说：“她们在福音上曾与我一同劳苦。”在福音事工上的合

作，本来就不容许有个人的争吵。因为基督的福音是叫人与神和好，也叫人与人和好。如果我们在传

福音的事工以及在教会事奉上同心合意，世人就会说，“这是耶稣的真门徒！”福音就传开了。

2.第一，教会应该有互相帮助的责任：就是帮助这两个女人（v.3）。没有一个基督徒不需要其他基督

徒的帮助。保罗没有说是那一个人应该先采取主动，或者其他的基督徒都有责任帮助这两位姊妹。

3. 第二，教会是一个信徒有共同属天身份的集体。他们（她们）的身份都是一样的，是天上的国民，

名字都记载在生命册上的。在天上没有分裂的。所有进天国的人，都是基督曾用自己的血将他们

（她们）买赎回来的，把他们（她们）的衣裳洗白净的人，她们的名字都被记在“羔羊生命册”上的

人。在神看来，分裂则与这个真理不相符。

4. 第三，基督徒中间的分裂，对抵挡世俗来说，是一个大破口。如果基督徒彼此看不顺眼，他们也无

法面对世界的攻击；教会内部自相残杀，就不能战胜教会外的仇敌。

5. 第四，这样的分裂是与使徒的心意相违背的。保罗的态度在第一节已经表达出来：“我所亲爱所想

念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。”有这样心胸的保罗，就使教会好像一个同心合意的大

家庭。教会的增长不在于人数的增加，频繁的聚会，而是能否给弟兄姐妹一个家的感觉。保罗对待信

徒，好像牧羊人对待群羊，不是靠鞭子管辖群羊，因为这些羊是大牧人托付的。

6.第五，当保罗看到这两位姊妹不同心的时候，他不只看到她们的不足，也看到她们的劳苦，在福音

上 与保罗一同劳苦，她们的名字都在生命册上。这样的牧者不是治标，而是治本，体谅她俩的存心

都是 好的，只是一时的表现不好。要纪念她们是一同作工，本质都是好的。她们需要的不是纪律制

裁，而是爱心上的规劝和帮助。动不动就责备，就用纪律处分容易，但爱心的帮助不容易。

7. 第六，人际关系有时可以纠缠不清，在基督徒中也不例外。最糟糕的是采取纪律制裁，即使过去发

生的事无法解决，但许多事要靠时间来医治的。对于不是原则性的，离经叛道的，保罗说，还是帮助

的方法 最好。双方消除内心的不平，重新互相了解，互相关怀，互相代祷。

8.保罗对和他一同做基督使者的态度：“我所亲爱所想念的弟兄们……. ,我亲爱的弟兄”（4：1 ）

这样重复的称呼，强调保罗对他们的情感。保罗真的很爱他们，因为是同作弟兄的。如果我们对弟兄

姊妹不冷不热，我们的良心必定会受责备。如果我们存着与人计较的心，就很容易排斥那些神已经接

纳的弟兄姊妹，我们要想到他们也是神已经接纳的肢体。

9. 保罗作为牧者的心怀：弟兄姊妹对他来说是他关切的对象。“你们是我的喜乐，我的冠冕。”

（4：1）保罗已经想到有一天，他将和蒙恩得救的弟兄姊妹一同站在基督面前的荣耀情景。冠冕戴在

他头上，也戴在许多与他一同事奉主的肢体的头上，这是多么荣耀，多么喜乐的时刻。