腓立比书（七）在主里喜乐（3：1 --12）
一、前言
1. 基督徒可以发怒吗？可以争辩和据理力争吗？ 圣经中提到人可以发义怒，但这义怒是有限制的。雅各书1：19--20说，“你们各人要快快的听，慢慢的说，慢慢的动怒，因为人的怒气并不成就神的义。”保罗承认基督徒可以发怒，但他在以弗所书 4：26加上一个限制：“生气却不要犯罪；不可含怒到日落。”
3. 保罗在3：1所给的命令是：“你们要靠主喜乐！”因为主耶稣已经得了荣耀，所以我们要在主里面喜乐。主耶稣是我们的盼望，楷模，也是为我们的罪受死的救主。祂也是是我们的盼望，模范，被钉十字架的主。所以本书1：18说，“基督究竟被传开了，为此我就欢喜。”主耶稣是我们的至宝，盼望，将来再临的主，难道我们不应该在主里喜乐吗？
二、喜乐的根源是真实的信仰——靠主喜乐（3：1-3）
1. 第3章1节是保罗的命令：“要靠主喜乐！”（或“要在主里喜乐！”）因为主耶稣已经得了荣耀，祂是神，主，救主，至高的榜样。所以我们要在主里喜乐。“要在主里喜乐”是一个命令，意思是：
“让主成为使你们喜乐的人” 。
2. 喜乐生活的秘诀：（1）首先我们所持守的和所遵行的，是一个真正的信仰（我们是真受割礼的）；
（2）我们是以神的灵敬拜，在基督里夸口，不靠着肉体的；（3）要防备假教师。
3. “以神的灵敬拜”包括 （1）不受敬拜地点的约束，真敬拜是神所悦纳的；（2）在基督里夸口，表示在祂里面得到满足；不是靠肉体的冲动，而是在灵里敬拜主基督。
4.以上说到，喜乐的首要根源是真实的信仰。另一方面要防备犬类（就是那些在基督以外又加添一些东西的人），这些人还加上所谓的善工（其实是作恶的）他们说，只是信基督不够，还要做善事。但真正的信仰是：独一的福音：唯靠基督，唯靠恩典，唯靠信心。这是保证我们有真正喜乐的三件宝贝。
5. 对真信主的基督徒说，应该渴慕那又真又宝贵又纯净的热心，在主里喜乐；意思是：“要在主里面寻找你的喜乐”。因为有人在基督以外，又添加一些叫信徒喜乐的因素与条件（例如禁食祷告，狂笑等等）
但圣经的教训是“以神的灵敬拜，在耶稣基督里夸口，不靠着肉体。”（3：3）
6. 在主里面喜乐的第一个秘诀就是：我们所持守和遵行的是一个真正的信仰。保罗强调三件事：
（1）一个警戒：要防备（3：2）要防备犬类；（2）一个保证：“因为我们是真受割礼的”（3：3）；
（3）一个定义：以神的灵敬拜，在基督耶稣里夸口 ，不靠着肉体（3：3）
7. 保罗在3：3说，“我们是真受割礼的”，意思是我们是被神拣选，承受祂应许的人。旧约割礼的意义是藉着基督徒经历了重生，成为新造的人，成为神恩典计划的承受者。神将拣选我们的印记和属神的身份的证明给了我们。这样看来，旧约时以色列人藉着割礼成为神拣选的族类，今天神也叫得到耶稣救恩的信徒，藉着重生得救成为神的儿女。因为我们是在灵里受了割礼的人。
8. 神为了建立我们，坚固我们的信心，相信自己是神的子民，已经得着神所应许的福气。保罗在v.3 加上三个确定的子句，列出神儿女的特征：（1）经历神的灵：“以神的灵敬拜”（3：3）献上神所悦纳的敬拜;（2）对耶稣基督有正确的态度：拒绝依靠自己，“在基督耶稣里夸口”（v. 3）; 表示在主里面有极大的满足。
9. 我们的信仰告白（自己所信的内容）是这样宣称的：“我信圣灵，祂赐我新生命，使我作神的祭司，又带领我作真实的敬拜。我信主耶稣基督，独一的救主，惟独祂配得我们仰慕的称赞。我信在我里面，就是在我肉体里面没有良善。”
10. 一项告诫：喜乐的首要根源是真实的信仰。保罗警戒，要否定异端，维护真理，防备犬类。犬类指在基督以外，还要加上 a.善行； b.外表的礼仪； c. 要照摩西的规条受割礼，要守律法，否则就不能得救。 11. 保罗说，他传的基督是一位全备的救主，是真理。福音是唯靠基督，唯靠恩典，唯靠信心；保证罪人在神面前蒙悦纳，得永远的荣耀。我们要效法他爱真理的心志，并效法他与人分享福音的热忱。
三、丢弃万事，为要得着基督（3: 4-8）
1. 在上文，保罗告诉我们，基督徒蒙恩得救以后不能再靠肉体。什么是肉体？肉体就是描述那些缺乏与主耶稣有个人关系的人。保罗回想他信主以后的大改变，他说：“我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。”（v.7）
2. 在我们得着基督以前，所有的一切都是靠肉体的，随着自己的意思去行事为人，甚至有的可以达到被人称赞的地步。就像保罗在3：4-6所说的，他得救以前的例子，他靠着实践道德与宗教的要求为自豪，但是离神很远。他甚至狂热到一个地步，成了“逼迫教会的人”，后来他回忆起来这是一个大损失。
3. 保罗悔改以后，以基督取代他过去所追求的。他把过去的所有义行都加起来，并把这一切都当作损失，然后他才得着基督。这叫我们看到，当他把他自己后天努力得来的美德当作无用的，基督就取代这一切。这是保罗藉“信心”得着的。
四、保罗从四方面述说他历年来因认识主耶稣而有的属灵增长。
1. 他在主里面有知识上的长进。但信主并非因知识的丰富而得着，却是藉着单纯的信心，出黑暗入光明，脱离撒旦的权势而进入神的国度。他不是因为知识丰富而改变，而是以认识我主基督耶稣为至宝。
2. 他在知识上有长进，愈来愈认识祂，甘心为祂奉献自己。一个基督徒怎样效法保罗奉献的心志呢？答案是渐进的，认识主越多，愈看见祂的荣耀，也更甘心乐意的奉献，也是为祂而奉献。
3. 他对苦难的看法是积极的：这一切都是为祂的缘故。很多弟兄姊妹都能体会，在受试验的日子，主是那么亲，那么近。每一根苦难的刺，都带来欢笑和眼泪，鼓励和失望，每一个难处都引他进入基督丰盛的生命。
4. 第3章第8节保罗的见证：将万事当作有损的，因以认识主基督耶稣为至宝。愿我们像保罗一样，看到惟独基督是我们的至宝，因而决心把其他的事当作有损的，因为只有基督能带给我们完全的满足。