腓立比书(一)引言:保罗与腓立比人的关系(腓11-2

 

   一、保罗与腓立比人的关系

     1.   写书的目的:(1)感激腓立比圣徒的馈赠;(2)打发以巴弗提回去的原因;(3)报告自己的近况;

                                       4)劝勉弟兄姊妹要同心;    5)提防假教师。

     2.   腓立比书是一卷充满喜乐的书信。作者是保罗。当时保罗可能即将被判处死刑,教会准备应付世界所要发

           动的攻击,和错误的教义给教会带来的侵蚀。

     3.  今天教会面对外部的压力和内部的分门别类,使我们要问:教会真正的本质是什么?我们该怎样做,才能

          持守这信仰? 在这紧要关头,怎样向主祈求呢?腓立比书这卷书信可以是这时代我们需要的信息。

     4.  腓立比书的背景:当时保罗和巴拿巴已经分手,保罗是否后悔,是否到后来才明白,人的冲动行事不能荣

          耀主。他们是否只专注神的工作,却忽略了神的旨意呢?

 5. 不论怎样,保罗没有停滞不前,他与众同工继续往前,再一次回到从前他受逼迫的地方---路司得。但是保罗

     和同工们开始消沉下来。圣灵禁止他们在亚西亚讲道,他们就转向西方前行。到了特罗亚,蒙神的引导,

      保罗与同工们经过马其顿,来到一个重要的城,腓立比。在当时,腓立比实际上是一个“小罗马”,这座

      享受罗马公民特权的城迎来了福音。

  6. 腓立比教会的建立为以后的工作定下一个先例。在人方面,教会建立的重要因素是祷告,传道,对人的关

      怀, 为神的工作的牺牲委身。在那段时期,建立教会的同时,也是神工作的开始。保罗被无理囚禁,神却

      用祂的权能拯救狱卒一家。就是这样,福音以这样的方式引进腓立比,教会被建立了。保罗为他们付出代

     价,难怪这封书信流露出他对这些信徒亲密的感情。

 

二、教会的合一

 1. 除了以巴弗提以外,保罗只说到两个人----两个争吵的妇人,友阿爹和循都基,她们代表教会某方面的缺失。

 2. 教会内部的合一,是本书信三个主题之一。信徒不合一是教会的致命伤,若不纠正(矫正)便会产生危险

     的后果。

3. 信徒不合一,说明教会有病了。保罗暗示:教会 中的不合一是伤害教会的罪,也是破坏教会有效的服事,

    使教会无力敌挡世界的攻击。

4. 保罗在书信中两次呼求腓立比教会要同心(2: 24: 2)他提醒:他们是“在基督里”,天父的爱“浇灌”在

    他们 身上,藉着圣灵得到彼此相交的恩赐,在彼此不合之中过日子,却不追求和睦,就是在神的完美和圣工                   

    上犯罪。保罗提醒他们,他们彼此是弟兄姊妹,同属於一个大家庭,不合一乃是令人深恶痛绝的现象。保罗

    的呼吁暴露了那不应该存在的纷争。

5. 回顾保罗所在的腓立比教会,再看看今天的教会:岂不是一再看到,当复兴来临时,纷争也应运而生吗?

    我们想到上一世纪成立的弟兄会,切实地在教会中重新推行新约圣经的教导和生活,为教会带来光明的希望,

    是属神的伟大事工,然后发生了令人心碎的纷争和结党的事。因此原本是使人灵命进深的一条道路,最后反

    成了灵命消沉的一片流沙。我们也可以联想到,许多今日刚接触属灵更新的教会,马上就因结党纷争而分裂,

    失去活力。若说不团结是阻碍教会有效发展的要害,并不为过。

6. 让我们回到使徒呼召要合一的两段经文(2: 24: 2)每一段经文背后都说到:教会受到属世仇敌的攻击。

     128说到“敌人”,又说教会可能受到 “惊吓”(直译为“践踏”)因此在21开始,保罗便说

  “所以…..(原文意思是“因这缘故”)。针对敌对的世界,我们有力的答复,就是教会的合一。

7. 41,我们寻得同样的思路,这是令人印象深刻的,把敌对教会的威胁,与教会能用以抵挡威胁的方略

    相联结。这时的威胁来自“基督十字架的仇敌”。他们对十字架的仇视,并非因对真理的无知,而是他们的

    生活行为是以肚腹为自己的神(319 看重吃喝享乐和属世的一切。这一点否定了基督救恩的效力。保罗

    再次呼吁:教会要靠主站立得稳,也就是说当讲到十字架的意义时,要切实同心一致,并且过着与全备救恩

   相称的生活。这救恩是主耶稣亲自成就的。

三、将来的大日-----主耶稣再来

1. 上面所提到的三个主题:(1)教会的合一; 2)教会受到攻击的事实; 3)个人与群体在生活中道德

    的争战。这一切结合起来,成为本书信的第三个主题,就是等候我们的主耶稣的再来。

2. 腓立比书所提到的主再来的“那日”的六处经文,都给人荣耀的盼望。万物尊荣耶稣为主,以及主再来的

   子临近,这也是整卷新约圣经所强调的一个主题,令人欢欣的盼望。那日子是父神一直致力成就的日子。

   为除了万物尊耶稣为主这件事以外 ,没有别的日子更能彰显祂的荣耀。父神一直告诉我们,预备迎接那

   子的来临。

3. 那日子也是基督徒必须等候的大日。因为主耶稣的再来已经近了。今天我们的责任就是

1)照着主耶稣祂的样式 生活;

2)在圣洁生活上力求长进;

3)在世上有公义的见证,并渴慕引导其他人进入真道,将来一同在 主基督的宝座前欢喜快乐;

4)当主耶稣彰显祂荣耀的时候,仇敌都将顺服。主基督要除去我们一切的锁链 和败坏的罪过,将我们变化

           像祂荣耀的形像。万物都要达到神当初创造时的完美境界。

 

四、主耶稣基督

1. 腓立比书有三大主题:教会的合一;将来的大日,主耶稣基督。这三项互相结合构成本书的大纲。然而真正

    凝聚本书要素的,不是其中任何一项,既不是今天的状况,也不是未来的事件,而是主耶稣基督祂自己。

2. 主耶稣基督是全然神圣的主,与父同尊同荣,共同居首位。

1)祂与父----就是那恩典,平安与属天产业的源头一同居首位;

2)圣灵也就是耶稣的灵;

3)耶稣基督:祂是被钉在十字架上的救主;担当人的罪的救主;是人可以依靠的主基督;人可以在祂里面

           享安息的主; 祂担当我们的软弱,背负我们的忧患和痛苦;是我们今天的生命和喜乐;祂也是掌管环境

           的主;不论何时何地,祂的恩典总是够我们用的。

4)我们只要弟兄姊妹彼此相爱,互相扶持,当这个世界过去后,我们要得着主耶稣作我们的赏赐。

5)这就是耶稣基督的丰盛;祂就是祂子民的喜乐。我们今天在地上忠心地跟随祂,将来必得着耶稣作我们

           的至宝和赏赐。