基督是照麦基洗德的等次永远为祭司

                                                                 来7:1-28   

 一 麦基洗德名字和身份的属灵意义（7:1-3）

1“麦基洗德”意思是仁义王：预表耶稣是公义王；“撒冷王”的意思是平安王：预表基督是平安王。

2 麦基洗德本是长远为至高神的祭司：预表基督是至高神永远的大祭司 。

3 麦基洗德无父母宗族及无生死的记载：预表耶稣基督是神的儿子，无始无终，永远长存。

二 麦基洗德地位的属灵意义（7:4-10)

1 麦基洗德的地位超过亚伯拉罕(4-7): a 亚伯拉罕将上等的掳物的十分之一献给麦基洗德；b麦基洗德为亚伯兰罕祝福。c麦基洗德崇高尊贵的地位，预表基督为王而为祭司，尊贵荣耀。

2 麦基洗德的祭司的职任超过亚伦及所有的利未子孙的祭司（9-10）：a亚伦及利未人都是亚伯兰罕的子孙，当亚伯拉罕向麦基洗德献上十分之一时，亚伦子孙及利未人就地位而言，也是向麦基洗德献上十分之一。b麦基洗德祭司的职任超越亚伦，预表耶稣为王而为祭司的职任，尊贵超越。

三基督照麦基洗德等次为大祭司的特点（7:11-28）

   基督照麦基洗德等次为大祭司的需要(7:11-12)：旧约律法条例下的祭司职任，自己不完全，只能将律法告诉人，但因人肉体的软弱，不能使前来礼拜的人得以完全，因此神要照麦基洗德等次另外兴起一位大祭司耶稣基督，并更换另外的法则，使罪人得救。

1 是照着无穷之生命的大能（7:13-19）：牛羊的血断不能除去人的罪，只是预表基督的救恩。基督作大祭司不是照律法，乃是照麦基洗德所预表的无穷生命的大能，也就是死而复活之生命的大能：祂将自己献上为祭，流出的宝血洗净人的罪，复活为叫人称义；祂赐给我们永远的生命，把神的律法写在我们的心上，又赐圣灵内住在我们里面，给我们有能力遵行神的话。

2 是神起誓立的(7:20-22)

a 耶稣基督作大祭司这件事情，在旧约早有预言：是在神的计划之中的。诗110:4耶和华起了誓，决不后悔，说：“你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。”

b 神起誓立的意义：耶稣出自犹大支派，而非利未支派，所以耶稣作大祭司不是按律法的仪式，而是神用圣灵膏立，并以神的信实和权能作保证，且为永远的大祭司，永不改变；也因此就作了新约的中保，靠着神的信实和权能，使信祂的人，在基督里得着神所应许的一切福分。

3 是永远长存的（23-25）：麦基洗德无生平记载，预表耶稣是神的儿子做大祭司，长远活着，替我们祈求，凡靠着祂进到神面前的人，祂都能拯救到底。

4 所献的祭有完全的功效，成全到永远（26-28）：神的儿子做大祭司，圣洁无暇，完全无罪，只一次将自己献上为祭，就成全了永远赎罪的事，凡信靠祂的人，必不被定罪。

四  应用：

1 我们既然有这样一位尊贵荣耀，圣洁无暇，全能信实，活到永远的大祭司，就当一无挂虑：凡事仰望救主，依靠祂死而复活的大能，活出耶稣基督的救恩，生命得造就，将来承受神的应许。

2 我们也是神所拣选有君尊的祭司：当跟从基督，为神的国度，多祷告，传扬福音，拯救灵魂。