主耶稣生活和工作过的五个村庄(五)以马忤斯

经文::“主果然复活。“(路2434

前言:四卷福音书,使徒行传第一章和林前15章合起来都确定主耶稣的复活。祂在大约十个场合向一个或多过一个门徒显现。使徒行传第一章告诉我们,在一个大聚会中,有门徒的讲道,还有门徒见证主耶稣的复活。

一. 复活主的显现

1.       “在7日的第1日清早,耶稣复活了,就先向抹大拉的马利亚显现,耶稣从她身上曾赶出7个鬼。”(可169

2.       后来祂又向从坟墓地回来的妇女们显现(太289),然后又单独向彼得显现(路2434)圣经中没有记载悔改的门徒与复活主相遇的事。此种的相遇是可见的,可以在个人来到主前悔改的情形下发生的。

3.       在主耶稣复活的那一天下午,主耶稣向两个去以马忤斯的门徒显现(路2413- 32),然后在同一天晚上主向使徒们以及和他们在一起的信徒们显现,说:“愿你们平安!”(路243336)祂把祂的手和肋旁给他们看。门徒们见到主就喜乐了(约2020 八天以后,又在这星期的第一日,主又向祂的门徒显现,这一次多马也在(约2019 -29

4.       约翰21章描述主耶稣向祂七个门徒显现,他们跟西门彼得到提比哩亚海打鱼。整晚都没有打着什么。早晨天快亮的时候,耶稣在岸上向他们显现;“小子!你们有吃的没有?” 他们回答;”没有!“耶稣就告诉他们,将网撒在船的右边,他们就得着很多鱼,他们才知道是主。这是难以忘却的时刻!

5.       看到站在岸上的那个人,网里满了鱼,耶稣所爱的那个门徒对彼得说;“是主!“彼得没有束上一件外衣立即跳到海里到主那里去。其他的门徒就把船划到岸边。门徒们在主面前一同吃饭,这是耶稣复活后第三次向他们显现,其他时候是向个人的。

6.       然后这十一个门徒到加利利去,到耶稣给他们指定的山,当他们看见祂,就拜祂(太28 16-17)或许这是林前15: 6所说的,”一时显给五百多弟兄看的那一次。

7.       末了也显给雅各看(林前15章),但是福音书没有说那次会见的情况。最后祂与门徒们在祂升天的那一天在一起,门徒们看见祂升天,举起手为他们祝福。

二. 去以马忤斯的路程(路加第24章)

1.       在提比里亚海旁向彼得和多玛和七个门徒显现,主耶稣的意思是要恢复这些门徒,他们或多或少离开祂的,同样的对这两个走在去以马忤斯的路上的门徒也是这样。他们伤心以致认不出与他们同行的是主耶稣。他们离开耶路撒冷,要去一个名叫以马忤斯村庄。这是他们决定离开耶路撒冷的目的。如果他们错过这一次主与他们在一起同行的机会,失去这个蒙福的机会和福份,因为当天晚上主耶稣要和门徒们一同相聚,如果错过这样的机会,他们只能怪自己。

2.       但是主的思想不同于我们的思想,当他们正谈论的时候耶稣亲自就近他们(路24 15)他们离开蒙福的地方,所以主就就近他们。他们很忧愁,主耶稣就叫他们的心火热起来,而且喜乐。主耶稣是怎样做的?

3.       祂问起叫他们忧愁的原因,然后主就讲话了。主耶稣跟他们交谈的主题是什么?主是讲祂自己!“基督这样受害又进入祂的荣耀,岂不是应当的麽!“ 于是从摩西和众先知起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了。”(v.26-27

4.       虽然主不能跟他们在一起更多的时间,但当祂离开时,这些经文会进入他们的心。以后当他们读旧约圣经以色列人的历史时 - 他们过去的荣耀与现今的凄惨,以及将来弥赛亚的拯救 - 他们就会想到祂,祂是他们在地上认识的,祂也是刚才见到的复活的主,他们要从旧约圣经中看到耶稣基督的自己,从耶稣给他们讲的圣经内容,叫他们的眼目转向祂。他们就会明白:为什么祂跟他们讲的时候,他们的心火热呢?

5.       当他们将近以马忤斯时,耶稣好像还要往前行。但是这两个门徒强留祂说,“请祢与我们住下吧,日头已经平西了”。耶稣就进去,要同他们住下(v.29)这是一个对我们实际生活的功课。诗篇278说“你们当寻求我的面。那时我的心向你说,耶和华啊!你的面我正要寻求。”当一对年轻人的新家开放的时候,是否这对年轻人会对主说:‘主啊!与我们同住啊!“有否一个回答更叫这对年轻人更喜悦的,就是主就进去与他们同住呢?”

6.       到了坐席的时候,主耶稣不是将自己当做客人,“耶稣拿起饼来,祝谢了,掰开递给他们。”看起来,这似乎是耶稣做了一件奇怪的事情,但是当祂伸出钉痕的手的时候,“他们的眼睛明亮了,这才认出祂来。”(v.31)对这二个门徒说,这是一个难以忘却的时刻,在路上他们的心早已经火热了,现在亲见他的面容,这是他们所爱的救主!忽然耶稣不见了,这不是说,耶稣离开他们了,不是!主还是与他们同在,但是现在他们要学习不靠肉眼来与主同行了。

7.       主耶稣还教他们学习另一个功课。祂擘饼后没有与他们一起吃,彼此相交。如果这样做,表示他默许他们离开与他们做同伴的门徒。相反地,主离开他们,给他们认识到主耶稣不能赞许他们与同伴继续分离,主耶稣来是要将他们带回到真正相聚的地方。

三. 回到耶路撒冷

1.       主耶稣没有命令这二个门徒回到耶路撒冷,但是当他们醒悟过来,眼睛开启了,他们的思想满了主的自己,他们就要回到门徒当中,跟主耶稣所爱的人在一起,一起享受主的同在,那是好的无比的。

2.       当晚他们就回到耶路撒冷,是不是他们带来的荣耀信息叫门徒们惊讶呢?没有!那十一个使徒和他们的同伴一起宣告:“主果然复活,已经洗给西门看了”(v.34)他们就一起讲论当天发生的奇妙之事。

3.       正说这话的时候,耶稣亲自站在他们当中,说:“愿你们平安!”(v.36 这一个情境终生难忘,在他们今后艰难年日时,仍然要激励他们为主站住。

4.       当他们聚集的时候,耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经(v.45)耶稣将要离开他们,有什么会留下的?祂的同在!虽不能见,但可感到,当他们奉主的名聚集时,祂就在他们中间(太1820),圣经的话也在那里,历世历代众圣徒聚集时,祂的话都会在他们中间。父应许的圣灵,也会将圣经说在他们的心中,因为“圣灵要荣耀主耶稣”(约1614)这样的祝福,今天也要临到我们,当我们奉主名聚集时。

5.       在路加福音24章,从坟墓的开启,石头滚开,门徒们的眼睛开始认识主,过去圣经是蒙上帕子的(林后314),现在开启了,每一页都可以找到耶稣。在那晚上,这一切之外,耶稣在他们中间,悟性更新,蒙光照心也开启了,这是今天圣灵要给我们的福分。

6.       除此以外,我们需要知道,主耶稣离我们不远,祂知道,也听见我们的谈论。更宝贵的,耶稣是活着的,是我们在伯利恒,拿撒勒,迦百农,伯大尼和以马忤斯见过的,但现在祂在荣耀里,今天祂是主,仍然活着,一直活到永远。