生命成长的道路可8:27-9:1

 一 认识耶稣基督（8:27-31）

主耶稣在地上的服侍有三年半的时间，早期的工作重点在于启示和宣告他弥赛亚的身分，彼得说出耶稣是基督，是永生神的的儿子，是主耶稣早期服侍的转折点，从此，主耶稣的教导转入十字架的真理：主耶稣要上十字架成全救恩，门徒要效法主，走十字架生命成长的道路。约17:3 认 识 你 独 一 的 真 神 ， 并 且 认 识 你 所 差 来 的 耶 稣 基 督 ， 这 就 是 永 生 。认识耶稣基督是永生的开始。

二 跟从主（8:32-34）

1 跟从主：把生命的主权交给主，常与主同在和相交，领受主的教导和责备，走十字架的道路。

2 跟从主的两个条件：

a 舍己：“己”指以我为中心的堕落生命，被罪，世界和撒旦捆绑，“己”的本性是远离主，抵挡主；“己”是我们跟从主的拦阻。舍己deny oneself：否定自己，舍弃自己的意思，顺从神的意思，为完成神的托付，甘愿舍弃一切，甚至是自己的生命。

b 背十字架：效法主，走十字架的道路，主耶稣成全救恩，我们传扬主耶稣的救恩，活出救恩。

三 舍己的三方面内容：

1 脱去缠累我们的罪（8:35）：凡顾惜自己，不愿认罪悔改接受主耶稣的救恩的，就得不到永生；凡愿意悔改，接受主耶稣救恩的必得永生。得救以后，需要靠着圣灵治死肉体的恶行，将生命的主权交托给主，才能活出基督的生命。  丧掉:除灭destroy。这里的“生命”指魂soul，指真我，信主前表现出“己”的生命，信主后表现出属灵的生命。罗6：12不要容罪在你们必死的身上做王。

2 不求世界的名利（8:36-37）：如果人以赚取世界的名利地位为生命的全部意义，看不到自己灵魂的失丧和死的结局，看不到自己需要十字架的救赎，必不能得救。对信徒来说，如果仍以追求世界为生活的中心，生命也不会长大，虽然得救，但得不到丰盛的生命。

3 不求自己的荣耀（8:38）：不肯舍己背十字架跟从主的人，表示他们以基督和他的道为羞辱，必不能从罪中得救，更无份于主的荣耀；肯舍己背十字架跟从主的人，甘愿为耶稣基督的福音受辱受苦，将工作的果效归功于神，将来主再来时，必同享主的荣耀。

四 背十字架所代表的几方面意义：

1 神的托付：“我和福音”(8:35)，“我和我的道”（8:38），主耶稣的十字架是成全救恩，启示神的道，我们的十字架是传扬主耶稣的救恩，并活出这救恩，活出神的道。

2 为耶稣基督的福音所付的代价：患难，逼迫，羞辱，重担，时间金钱的付出。（8:36-37）

3 需要我们天天对付罪：治死肉体的邪情私欲。（8:35） 加5：24-26凡属耶稣基督的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。

4 每个人的十字架有相同的部分（如：传扬福音，生命建造），也有不同的部分（神给每个人的托付不同：我们在教会功用的不同，家庭的角色不同，工作的职分不同；所遭遇的苦难不同。）

五 跟从主的果效：

1 得生命(8:35-37)：接受主的救恩，罪得赦免，承受永生；靠着圣灵，治死肉体的恶行，活出基督的生命;  靠主胜过世界的诱惑，走十字架的道路，积攒财宝在天上，承受属灵的产业。

2 得荣耀(8:38 ): 肯舍己背十字架跟从主，甘愿为福音受辱受苦的人，必同享主再来时那极重无比的荣耀。林后4:17我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。

3 得能力（9:1): 主耶稣一生完全顺服神的旨意，在上十字架之前，登山变像，显出了完全的生命；主耶稣上十字架成全了救恩，过了三天，神叫他从死里复活，显出神的大能；门徒们听从主的命令，同心合意地恒切祷告，五旬节圣灵降临，众门徒被圣灵充满，大有能力，福音大大兴旺；当我们肯舍己背十字架，跟从主，我们也能得着从神来的能力，被神使用成就他的旨意。