传道书（一）简介与引言（1：1 --11）

一、简介

1. 书名：传道书。英文书名为 Ecclesiastes； 或 The Preacher（宣讲的人 ）。有的英文译本作Teacher（教师） ，一个将群众集合在一起，向他们讲述真理（说智慧的话）的人。

2. 本书在旧约圣经中，列在诗歌五卷之内，就是约伯记，诗篇，箴言，传道书，雅歌。按着属灵的次序，约伯记为试炼，诗篇为祷告，箴言为智慧，传道书为得胜，雅歌为爱主。一个信徒在苦难中会祷告，就得着智慧。有了智慧，就能体会世界的虚空。体会世界的虚空，就能胜过世界，就能爱主。这是灵程的一个次序。

3. 圣经没有说著书者是谁，一直到第六世纪，犹太人和基督徒都相信所罗门是本书的作者，但也有人不同意。

从书中作者自称“在耶路撒冷作王，大卫的儿子”（1：1），说所罗门是著书者也很有可能。

二、 著书的目的

1. 本书要帮助读者建立一个以神为中心的世界观，指出以自我为中心的世界观的危险。作者没有教导信心的生活，但述说人的知识有限，人要向神负责，不要放纵情欲以致伤害他人。

2. 在今天人的情欲横流，生活混乱，毫无意义的时候，传道书给我们一个重要的信息，怎样热爱生命，帮助众人，接受今天生命受限制的现实，活出平安的生活。

3. 基督徒要问：怎样可以过美好生命，心灵平安的生活，享受生命，而不爱世界呢？约翰一书和传道书的教导都是很重要的。约翰说，世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的（约壹2：16）传道书12：1，13说：只有纪念造物主 ，敬畏神，人在世上的生活才有意义。

4. 通常有两种圣洁之路的教导。一种是尽可能离开天然的，提倡属灵的；另一种是将天然的转变为属灵的表达。每一种的教导都有她们的用处，传道书是教训第二种。

5. 本书主要启示有三：（1）人类每一个努力都缺乏终极的价值，在这一点上都是虚空；（2）人们必须过敬畏神的生活，同时尽可能享受生活，行为负责任；（3 ）敬畏神，活在祂旨意的光中，结果是丰盛的生活。

三、本书的要训：本书有四个要点，包括在四个钥字 (key word)中:

1. “日光之下” 在全书中用了 29次。本书见证日光之下的事都是虚空，劳碌都是徒然；判断没有公义；时间非常迅速过去；事理都未显明。人在日光之下，都是虚空。所以人该醒悟，应该度日光之上的生活。

2. “虚空” 在全书中用了37次。有比喻说，人生活在日光之下，如果不管日光之上的事，就好像一个圆圈，只有下面的一半，缺少日光上面的一半，所以一切都是虚空。

3. “我见”在全书用了二十余次。诗人见到日光之下，万事万物都虚空，因为人在日光之下，低着头奔波劳碌，不肯抬头仰望神。这是人失败最大的原因。

4. “我心里说”。作者看出万事万物都是虚空，因而说“我心里说”，“我转念”，“要默想”。乃是要把人看为不虚空的，来说明他的虚空；又把人看为虚空的，来说明他的不虚空。为的是叫人明白事物的真像，好寻求人生的实际。

四、本书的引言（1：1-11）

1. 本书的主题（v.1-2）作者以他的经历和属世的智慧，感到人一生都是虚空，所以他感叹：“虚空的虚空！凡事都是虚空！”“虚空”在原文是吹气的意思，像吹肥皂泡，日光一照显出美丽的颜色，但很快便归无有。

2. 世事之虚空如日头从东升起，在西方落下，循环不息。江河的水流入大海，海水蒸发上升降下雨，再回到大海。人生也是如此，辗转不息。日光之下并无新事，人所认为的新事，却不知以前的世代早已有了。

3.“已过的世代，无人纪念，将来的世代，后来的人也不纪念。”（v.11）本节为引言的总结，说明虚空的原因。传道者引用太阳，风，江河为比喻。这一切都是过去了又再回来，惟独人过去了，就不再回来。

4. 本书的钥节 Keyword: （12：13）：“这些事都已听见了；总意就是敬畏神，谨守祂的诫命，这是人所当尽的本分。“