诗篇91：住在至高者隐密处

一、前言

1. 这篇诗篇是在危险中蒙神保护的感恩诗。背景仍然是以色列人行经旷野的经历。魔鬼曾歪曲引用此诗第12节的话：“免得祢的脚碰在石头上”来试探耶稣。此诗篇告诉我们：神的信实不改变，投靠祂的必不惧怕。

2. 此诗可分为四段：（1）圣徒安全的源头（v.1-4）（2）圣徒安全的保证（v.5-10）（3）神保守祂儿女的方法（v.11-13）（4）神极大极宝贵的应许（v.14-16）

二、圣徒安全的源头（v.1-4）

1. 为什么神会保护我们？这几节经文着重地指出神与我们的关系。祂是至高者，全能者。祂是耶和华，是我的避难所，我的山寨，我的神，我所依靠的。这四个“我的”，说出诗人对神有个人的认识，是实在的，不是表面的；是可靠的，不是空洞的。

2. v. 3-4以诗的形式进一步说出神的保护。祂就像一只母鸟，将小鸟覆庇在祂的翅膀下，又安全又温暖；祂又像一块盾牌，保护小鸟安全。这两方面说出神温柔的爱和坚强的力量，任何时候都是神儿女可以依靠的。

三、圣徒安全的保证（v.5- 10）

1. v.1- 4是关于安全的根据，v.5-10 叫我们思考这安全是可靠的。无论环境多么恶劣，可怕，我们是在全能者的覆庇下。当我们投靠在神的翅膀下，有两种结果是确定的：不怕（v. 5-6）；灾祸不会临近（v.7- 10）

2. 因为我们安全的保障是大能的神，无论灾害多么厉害，总不会大於神保守的能力。神说了，事情就必定成就。“飞的箭”，“毒害的瘟疫”等等都是用来描述各种危险，而不是描写它的细节。

3. v. 5 -6 ，不要怕白日或黑夜的危险，因为神的保护是全天的。没有任何威胁，看见或看不见的，预料的或未预料的，没有什么是神不知道，不能保护我们的。

4. 诗人以不同方式来描述圣徒的安全。即使千人仆倒在你旁边，万人仆倒在你右边，神都可以保守祂的儿女。

以色列人出埃及以前，神降瘟疫给埃及人，以色列人却蒙保守，因以色列人将至高者当作他们的居所。

5.罗马书8：31-39记载神的工人传福音遇到各种患难。神没有保证我们在服事中不会受到逼迫和不公正的对待，但是神却应许，当这些事临到的时候，神必定与他们同在，保护拯救，加力量给他们。

6. 主后1576年，意大利米兰的大主教波罗米奥得知瘟疫已经出现在他居住的城市，教士团劝他去教区一个疫情较轻的地方。但他说，一个主教的职责是为羊群舍命，而不是在危险时放弃他们。虽然他们一直劝他为

大局着想，但他还是坚持己见。他在灾区劝诫人们要悔改，去医院探望病人，以身作则鼓励众人到医院安慰鼓励病人。疫情延续四个月，他的服事没有退缩。叫人惊奇的是他的家人只有两个去世 的，他却活下来了。

四、神保护祂儿女的方法（v.11- 13）

1. 第11-13这三节经文叫我们得安慰，看到神怎样对付恶者。我们不是求神报应恶人，而是看到神保护我们的方法，胜过撒旦反对我们的计谋。神吩咐天使看顾我们（v. 11）在我们所行的路上保护我们。

2. v.12 提到神保护我们，用手托着我们，即使很小的难处（v.12，脚碰到石头） 神都管，何况大的难处呢。

3. v. 5-10, 我们看到神的看顾，除去我们不该有的害怕，不叫我们失败，不跌倒。V. 11，神要藉着天使保护我们，叫我们可以践踏狮子和大蛇，胜过大大小小的难处。

五、神极大极宝贵的应许（v. 14- 16）

1. 诗91以神极大极宝贵的应许结束。A.祷告蒙垂听---他若求告我，我就应允（v. 15）；B.急难中得安慰--- “我要与他同在“（v.15）；C.难处中蒙拯救---“我要搭救他（v.14, 15）; D. 受苦后得尊贵（v.15）; E. 他知道神的名，神要把他安置在高处（v.14）；F. 急难中，经历神的同在；神要搭救他，使他尊贵（v.15）；G.经过难处，在世享长寿，显明神的救恩（v. 16）让我们将本诗篇第一节背诵下来，牢记在心：

“住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下”