彼得前书（二）爱慕神的话（彼前2: 1--10）

一、前言

1.彼得前书是写给受逼迫的基督徒。第一章，彼得鼓励他们在试炼和苦难中要有活泼的盼望，从受苦到荣耀是基督徒必经之路，神已经为我们预备在天上的基业。

2. 到第二章，彼得勉励信徒，要爱慕神的话，好像初生的婴孩爱慕纯净的奶一样，以致渐渐长大。第十六和十七世纪在英格兰兴起的清教徒现象，他们认为圣经是世上最宝贵的事物；对神的敬虔就是就是顺服圣经的教导，照神的话过每天的生活。这是清教徒的标志，也是今天基督徒要持守的。

二、神的话的特征

1. 神的道是生命的種子，落在我們心田里，必定发芽，生长，结实。一个信徒若要灵命长大，离不开神的话。

（1）消极方面：必须要除去一切的恶毒，诡诈，嫉妒和毁谤的话和事，向神，向人承认自己的罪和过错；

（2）积极方面：照神的话去行，因为神的话是实行之后才明白领会的，认真去实行，灵命就渐渐长大。

2. 神的话是什么？v.2指出，神的话是纯净的灵奶（pure rational milk）这包含

a. 纯净的 pure: 出于神的启示，不是人的传统，哲学；

b. 合理的 rational ：不只是头脑受教导，在悟性上也要受教导，感动我们的心充满祂的威严和爱 。

c. 有营养的nourishing : 将神的话比作奶（母奶或牛奶），奶是婴儿的食品，有生长需要的营养，少生病。

三、神的百姓必须以神为中心的两方面

1. 以神为中心，不断来到基督面前，在祂上面建造（2: 5）基督乃是活石，我们在祂上面要与其他肢体联起来，一同被建造成为灵宫（属灵的房子），神要作王，执掌权柄。

2. 以神为中心，不断来到基督面前，成为圣洁的祭司，藉着耶稣基督献上神所悦纳的灵祭。如 “献上自己的身体作活祭”（罗12: 1），表示我们作的每一件事都是为了荣耀神。保罗收到腓立比教会财物的捐献，说，这是“为神所收纳所喜悦的祭物”（腓4: 18），歌颂赞美神也是祭物，“靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神。”（来13: 15）

四、彼得喜欢用磐石（或石头）表征主基督，说明祂的身份和工作；或许是因他蒙召时，耶稣给他一个新名“彼得”（希腊文，义为小石头）；在v. 4—8 ，彼得用各种石头来描述耶稣基督：

1. 活石（v.4, Living Stone ）预表祂被击打时流出生命活水, 击打指基督被钉十字架 ；

2. 房角石（v.6, Corner Stone ）基督是教会的房角石，各房靠祂联络得合式 ；

3. 绊脚石（v.8, Stone of stumbling）; 或跌人的磐石 （v.8, Rock of offence) 。这是指心刚硬的人不信神的话，以致拒绝耶稣的救恩。结果：他们因耶稣就跌倒。

4. 教会的根基就是耶稣基督。“因为那已经立好的根基，就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基。”

（林前3: 11）

五、基督徒是什么（2：9－10） 这两节经文说到基督徒的内涵。

1. 基督徒是被拣选的族类。不是我们拣选神，而是神先拣选我们，圣灵感动了我们，以致我们能够接受耶稣基督的救恩，罪得赦免，作神的儿女，有活泼的盼望。

2. 基督徒是有君尊的祭司，献上自己当活祭，一生事奉神。作君尊的祭司还有第二个责任，就是作福音的祭司，叫所献上的人可蒙悦纳（罗15: 16）

3. 基督徒是圣洁的国度。“圣洁 holy”，一个意思是像神，另一个意思是“不同的”，因为是神拣选的，所以他（她）的人生观，价值观与世人不同。

4. 基督徒是“属神的子民”（Peculiar People ），有译为“特特属神的子民”，在世人眼中很普通，但在天父眼中，是祂所喜悦，关心，看顾的子民。

5. 基督徒神圣的责任是：“宣扬那召你们出黑暗，入奇妙光明者的美德”（v.9）这也是主耶稣升天前给门徒的使命：“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”（太28: 19）