义人必因信得生（二）成圣之道

                                                    加2:15-3:14

背景：加拉太人信主以后，受到异端的影响，偏离真道，有教训说“信了耶稣还要加上割礼，才能得救”，实际是否定了主耶稣完全的救恩。

一 成圣是称义后继续信靠神而活，不是倒退重守律法（2：15-18）

1信耶稣基督是称义的唯一方法，没有人靠律法称义。（15-16）

2因信称义后，要继续寻求成圣，不能犯罪，因为基督不会叫人犯罪。（17）

3因信称义后，若倒退去守律法，就是放弃信心原则，背离神的旨意，是犯罪。（18）

二成圣是藉着信心活出十字架的救恩（2：19-21）

1向律法死，向神活着：

律法所判的死刑，由耶稣代死，使我们脱离了律法的定罪，因信称义，与神和好，可以自由地活在神的旨意里而成圣，不是靠守律法。（19）

2与基督同钉十字架：（20）

a老我已被钉死：罪身灭绝，“我”不再做罪的奴仆，罪不能再做“我”的主。

b基督内住：生命与主联合，生命的主权归主，生活从以我为中心，变成以基督为中心。

c因信神的儿子而活：继续信从基督而活，活出基督的生命，活在基督的爱中。

3若是能藉律法称义成圣，就是废掉了神的恩典，使基督代死的救赎之功落空。（21）

三加拉太人的属灵经历印证了以信为本的原则（3：1-5)

1加拉太人已经明白十字架的救恩，因信称义，领受了圣灵。（1-2）

2因信从圣灵而生的生命，只能继续凭信顺服圣灵成长，属灵生命不能靠肉身割礼成圣。（3）

3加拉太人领受圣灵，生命被改变，甘愿为基督受苦，是因信从福音，非因行律法。（4-5）

四亚伯拉罕的属灵经历显明，以信为本的原则是神的本意（3：6-9）

1凡因信称义的人，就是亚伯拉罕的属灵子孙：都是神的儿女，与肉身的割礼无关。（6-7）

2因信称义的真理，是神早已预定的计划：所有人都可以因信亚伯兰罕后裔中降生的救主而称义，同享神所应许亚伯拉罕的各样属灵福气。（8-9）

五结论：义人必因信得生（因信称义的人必然继续信靠神活着）（3：10-14）

1没有人能靠着律法称义：因为律法的原则是完全遵行才能存活，但因人的软弱不能遵行全律法而受咒诅。（10-12）

2义人必因信得生的原则是根据基督的救赎：基督为我们受死，赎出我们脱离律法的定罪，

将我们的旧人与主同钉十字架，叫神所应许的福，临到一切相信的人。（13-14）