义人必因信得生（一）因信称义       

                                                              罗1：16-17；3：20-31

“义人必因信得生”（哈2:4迦勒底人自高自大，心不正直，惟义人因信得生）：因信称义的人，必然继续因信活在神的旨意里。新约圣经三次引用这经文：罗马书重点在“义（因信称义）”，加拉太书重点在“信（因信成圣）”，希伯来书重点在“生（因信得胜）”。

一因信称义是根据福音的大能：（1：16-17）

1神的儿子耶稣基督，是创造天地万物的主。

2耶稣钉十字架死而复活，成全救恩，以大能显明是神的儿子。

3福音要救一切相信的人，罪得赦免，称义成圣得荣耀。

4神称罪人为义是根据福音的本题耶稣基督所成就的救恩，是神的主动作为。

5因信称义也是福音的重要内容，本于神的信实和恩典，凭信心入门，凭信心成全。

二因信称义的需要

1世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀（3:23）。

2罪的工价乃是死（6:23）。

3 没有人靠行律法能在神面前称义。（3:20）

三 因信称义是神的救法：称义之道

1称义之源：神和他的恩典（3:21-24）

a救恩早已在神的计划中，曾藉着旧约律法和先知预表预言。

b救恩赐给一切相信耶稣基督的人，并无分别。

c神主动制定救恩计划，基督顺服成全，人因信白白得到。

d 称义显明了神的宽容和信实（25节下）

2称义之本：基督和他的十字架（3:25-26）

a救赎：基督顺服神的旨意，钉十字架流血舍命，为我们付了罪的赎价。

b挽回祭：神爱世人，以自己的独生子代死，挽回自己的忿怒。

c显明神的义：神自己为义，神对罪的公义审判落在基督身上，称信耶稣的人为义。

3称义之法：信主之法（3：27）

a人听到福音，认识福音，接受福音，福音的应许就临到信的人。

b信心是接受神救恩的方法，一切功效福分是来自信靠的对象基督。

四 结论（3：28-31）

1称义是因着信，不在乎遵行律法。  

2称义之恩临到一切相信的人，没有分别。

3因信称义坚固了律法。（律法的总结是基督；基督成全了律法；基督徒随从圣灵而行，满足律法公义的要求，便是坚固律法。）