约翰壹书（11）领受神为祂儿子作的见证

经文：约一5：6－13

一、前言

1. 有人说，基督教不过是一种心理作用，叫人行善，但神的话告诉我们：不是！信耶稣是叫信者得到一个新生命。约翰在上文提出新生命的三个试验：

（1）信耶稣是基督（救主），是神的儿子（是神）；（2）爱神，爱神的儿女；（3）顺服神的诫命。

2. 接着，约翰要告诉我们，要相信神为祂的儿子耶稣基督作的见证。有两点：

（1）神为祂儿子作的三个可靠的见证（5:6- 9）

（2）相信神的见证，作我们信心坚固的基础（5: 10- 13）

二、神为祂儿子作的三个可靠的见证（5:6- 9）

1. 本段经文是本书最难解的一段经文。“水”与“血”是指什么，解释不同：

（1）有人指水与血是水礼与圣餐。但洗礼与圣餐都是基督来了以后所设立的圣礼，不能指基督藉着圣礼而来。

（2）以水与血是指主在十字架上所流的水与血，这只是指主的受死，不是约翰一书所要表达的是耶稣的神人二性。

（3）以水与血在旧约象徵赎罪与洁净。但这忽略了上下文的本意，不是约翰要说的神为祂儿子作见证的意思。

（4）较合适的解释：水指耶稣受洗，血指耶稣受死。因为约翰约翰强调信心的基础。这两样见证了耶稣的神人二性，耶稣受浸时，圣灵如同鸽子降在耶稣身上，有天上的声音宣告：这是我的爱子；在祂钉十字架时，天动地摇，多人复活，幔子裂开。由此可见耶稣在受浸时和受死时都是基督。

2. 约翰又加上“并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理”（v.7）五旬节时圣灵降临在教会。这是神三方面的见证――圣灵，水与血――是可靠的。这三样见证也都归于一（是一致的），我们更当领受了。

三、相信神为祂儿子作的见证，是我们信心的可靠根基（5:10- 13）

约翰举出相信神为祂儿子所作的见证的三个好处和一个不信的危险 。

1.相信神的见证使我们有一个内住的见证，不相信是将神当作说谎的（v.10）

（1）相信耶稣是神的儿子，就有了内在的见证，圣灵见证耶稣是神的儿子。外在的见证是圣经，藉着众使徒为耶稣的一生作的见证。当我们这样信的时候，信仰就有了根基，不是心理作用。

（2）人若坚持不信，就是将神当作说谎的，这是一个很大的损失。

2. 相信神为祂儿子作的见证，给了我们永生（v. 11-12）

（1）永生是神的礼物，不是靠好行为，也不需要某些秘密的知识（如异端所建议），只要相信接受神的见证就得着了。

（2）神的礼物是永生，神自己的生命，信的人今生就可得着，永不灭亡。

（3）永生是在耶稣基督里，有了神的儿子就有永生。

3.相信神为祂儿子的见证，给我们一个稳固的根基（v. 13）叫我们知道自己有永生，在患难艰苦中可以信靠神，在生活方面也可以有信心胜过罪恶。