真实的敬拜（可7:1-30）

一责备法利赛人和文士假冒伪善（1-13）

1法利赛人和文士责问耶稣的门徒违反古人的遗传，不洗手吃饭(1-5)。

遗传：文士对律法的解释，如信条和仪式，是为体现律法的精意，但如果随人意更改，甚至掺杂不纯的动机，结果会只重形式，忽略实质，加上遗传解释遗传，遗传不断增加，最终神的律法被完全掩盖。

2耶稣引用先知的话，指出他们假冒伪善的本质(6-7):

  a表面的仪式，取代了心灵的敬拜；

  b将人对律法的解释当作信条去遵守，取代了真理的敬拜。

3举例说明遗传如何拦阻神的道(8-13):神的诫命要人孝敬父母，但遗传允许人如果承诺一笔钱奉献给神（最迟可在死前交给圣殿）,就可以不必奉养父母；使人的贪婪合法化,背离了神的律法。 离弃：laying aside不理睬；废弃：reject抵挡；废了：invalidate失去作用。

4 如擘饼聚会是主耶稣的吩咐，只要达纪念主的救赎大爱，盼望主的再来和自我省察内心，不必追究形式的细节一致。

二教导众人洁净内心（14-23）

1听主的话，明白主的话（14）。

2比喻(15上)指出:各样的食物都是神造的，本身是洁净的，不会进入人心污秽人（18-19）；洁净内心不要在食物上下功夫。

3比喻(15下)指出：一切的恶是从心里出来的，罪的根源在心里（20-23）：

 a 心中的13种恶：恶念,苟合,偷窃,凶杀,奸淫,贪婪,邪恶,诡诈,淫荡,嫉妒,谤讟,骄傲,狂妄；会污秽人（21-22）。根据希腊原文字典：苟合：非伦理性的性行为；奸淫：通奸；淫荡：放纵，好色；邪恶：恶意，巫术，不道德，败坏；诡诈：诡计，陷阱；谤讟：亵渎神，诋毁，毁谤；狂妄：鲁莽，轻率，愚昧，荒谬。

 b 洁净内心需要真实的信心，需要依靠主的工作，除去心里的恶。

三希腊妇人的信心（24-30）

1推罗西顿属外邦人的境界，希腊妇人因着女儿的苦难，听见耶稣的事，产生了信心；凭着信心求主赶出她女儿身上的鬼（24-26）。

2耶稣试炼妇人的信心，用比喻表面拒绝妇人的请求(27)。狗:puppy宠物小狗。

3妇人在信心里抓住主的话：恩典先临到犹太人，但并未排除外邦人；甘心承认自己卑微的地位；只求主的剩余恩典，显出她专一的信心（28）。

4耶稣因妇人的信心，赶出了她女儿身上的鬼，预表外邦人信靠救主也能得到主的救恩，也预表人心里的污秽靠着主的工作得了洁净（29-30）。

四 结语

真实的敬拜需要心灵和真理的敬拜；真实的敬拜要从从洁净内心开始;真实的敬拜要对主有真实的信心；福音是为了所有的人，人没有洁净与不洁净之分，只要谦卑地来到主耶稣的面前，信靠他，一定能得到神的恩典。