约翰壹书（5）抵挡敌基督

经文：约壹2：18 – 27

一、前言

1.上一讲论到基督徒属灵的仇敌：世界与敌基督。约翰劝勉我们，不要爱世界。这一讲是关于抵挡敌基督。

2. 有些信徒心胸很大，说：让我们放下教义的岐见，只要他们是基督徒，就要接纳。这样，包容，合一和爱要比基要真理更重要。但约翰却不是这样，他毫不留情地指出敌基督的危害，要抵挡敌基督。

4.这一讲的经文可分为三段：

（1）避免属灵的受骗，必须要分辨传异端的人（2: 18 – 20）

（2）要分辨听到的教义性教训，特别是关于耶稣基督的真理（2:21- 23）

（3）要分辨教训的真伪，必须住在神的话和神的灵里（2:24- 27）

二、为了免受欺骗，要学会分辨人（2:18- 20）

1. “如今是末时了”（v. 18）末时 the last hour，指耶稣升天到祂回来这段时间。末时也说出一种紧迫性，就是主耶稣可以随时回来。

2. 末时的特征是那敌基督要来，现在有好些敌基督已经出来了。后者是前者的跟随者，传异端的假教师（前者是单数，后者是复数）。

3. 那敌基督是谁？ “小角”（但7：8）；“海中上来的兽”（启13：1）； “大罪人”和“不法的人”（帖后2: 3，9）都是指敌基督。

4. 敌基督的“敌”字，英文anti 有两个含义：一是代替，一是敌对。

他们以错谬来代替基督的教训。虽然也讲耶稣，但不是圣经中的耶稣。

5. 怎样识别假教师？第20节说，我们从那圣者里受了恩膏。那是我们信主时圣灵的内住，赐给属灵的悟性，使我们可以识别真理或错谬。

三、为了免受欺骗，要学会分辨教义的真伪（2:21- 23）

1. 准确的教义非常重要。有人提出没有绝对真理，随着时代的变迁，真理是相对的。有的假教师不讲圣经神的话，而是提倡个人经历的分享。我们怎样判断？

（1）准确的教义非常要紧。“不认子就没有父”。 人若否认新约圣经所启示的神的儿子，他就没有父（与父没有关系），也没有永生。

（2）准确的真理必定引导个人与神有正确的关系。

（3）福音的中心是基督。若不藉着耶稣基督没有人能到父那里去（约13：6）异端否认耶稣是旧约圣经预言的弥赛亚，他们是跟随敌基督的。

四、为了免受欺骗，要住在神的话和圣灵里面（2: 24- 27）

1.为了免受欺骗，要住在神的话里，特别是福音真理（2:24 -26）

（1）“那起初所听见的”（v. 24），是他们从使徒那里听见的，特别是福音的核心真理，也是主耶稣的教导。“起初”指向耶稣基督。

（2）福音藉着使徒所传的神的话临到我们。假教师声称有圣经以外的特别启示，但他们所传的不过是主观的，哲学的东西。

（3）福音引我们藉着耶稣基督进入与父的关系（v. 24），福音的中心是神所应许的永生（v. 25），不是守规条，行善，积功德。

2. 为了免受欺骗，要住在圣灵里（v. 27）

（1）第27节的“恩膏（或膏油）”是指圣灵。祂的职事是引导信徒进入所有的真理，教导神已经启示的（约14章）。

（2）“并不用人教训你们”，意思是不要把人当作真理的最高权威。主要还是自己去读神的话，圣灵会照亮你所读的。

（3）“要按这恩膏的教训住在主里面”(v. 27)，假教师或许声称他们有超过耶稣和使徒所教导的，这是谎话。我们只要单纯地住在主里面，积极地顺服回应圣灵给我们的感动就够了