约翰壹书（4）不要爱世界

经文：约壹 2：12 － 17

一、前言

1.末世时，异端邪说四起，引诱信徒离开真道。使徒约翰要叫信徒明白真正的信仰与实践。约翰壹书的开头便提出，信仰最重要的是与神相交，行在神的光中。基督徒要离弃罪（1:5 –2:2）；顺服神，遵守主的话(2: 3 – 11)。这一讲（2: 12 – 17）则是抵挡仇敌，不要爱世界。

二、属灵生命的长进（2: 12 – 14）

1. 抵挡仇敌：约翰指出基督徒的两个仇敌－－世界，敌基督。撒旦是这个世界的王，处处与神为敌。但耶稣基督在十字架上已经胜过撒旦。

2. 撒旦利用世界来引诱世人离开神。约翰在这段经文劝勉信徒要抵挡仇敌，不要爱世界，不接受敌基督的教训。

3. 约翰在（12－14节）描述基督徒灵程的三种光景（不是三个阶段）：

（1）小子（little children），指初信主的信徒；

（2）父老（fathers），指灵性比较成熟的信徒；

（3）少年人（young men），指灵性尚未成熟的信徒，但不是初信的。

4. 第13节末到第14节，按同样的次序说到这三种信徒。为什么重复？可能要叫读者知道，约翰注意到他们在信心上的成长，并且鼓励他们。

（1）这两个系列分别指个人灵性的起始和灵性长进的经历。

         a.小子：从罪得赦到认识父（两处“小子”在原文是不同的字，前

者指婴孩，后者指受教化的孩童）

         b.父老：两个系列都一样，认识父，可能认识的深度不一样；

         c. 少年人：两处都一样，胜了那恶者，但第二系列补充：“神的道

常存在你们心里”更刚强了。

（2）这些话不是用来区分信徒的灵性成熟的程度，而是鼓励信徒往前。

三、“世界”的三个内容（2：16）

1. “世界”可归纳为一个体系三个内容，也是普世性的试探的三个根源。

（1）肉体的情欲：那些只满足人身体的情欲的不正当的人事物；

（2）眼目的情欲：那些只满足人感官的情欲的不正当的人事物；

（3）今生的骄傲：在属地的事上妄自高抬自己。

2.这三方面的试探分别针对人的身体，魂（或心思）和灵。

3. 今天更普遍的是今生的骄傲：以出身，学历，职位，豪宅，财富，奢侈品为夸耀。

4. 耶稣的撒种的比喻：三种土地代表三方面的仇敌。路旁----魔鬼；

荆棘地----世界；石头地----肉体。

四、劝勉：不要爱世界（2：15－17）

1. 在约翰一书，约翰指出两个仇敌：世界，敌基督。

2. 世界可泛指地球，人类，物质世界。但在圣经中，世界是指一个包罗广泛，与神为敌，受撒旦影响的文化，哲学，经济，政治体系（system）和价值观。性质是邪恶的，结果是毁灭。

3. 神的话告诉我们：父与世界是对立的；基督与撒旦（或敌基督）是对立的；圣灵与肉体是对立的。我们若爱世界，跟从与父对立的人事物，“爱父的心就不在他里面了”（15节）

4. 不要追求情欲的原因：这个体系正在渐渐过去（不再存在了），惟独遵行神旨意的是永远长存的（17节）。