耶稣初次在拿撒勒的讲道（路4:16-30）

        根据路加和马可（6:1-6），耶稣在地上三年半的公开服侍期间，曾先后两次，回到自己的家乡拿撒勒在会堂里讲道，两次相差一年左右（参摩根解经资料）。      

一 安息日，耶稣照平常的规矩进会堂,念圣经，宣读赛61:1-2预言：

1关于弥赛亚的资格：圣灵的同在，被神用圣灵膏抹，奉差作世人的救主。

2弥赛亚的使命：

 a传福音给贫穷的人（谦卑的人，灵里贫穷的人）；

 b宣告被掳的（受撒旦和世界诱惑的）得释放；

 瞎眼的得看见(被囚的出监牢，灵性脱离罪的捆绑);

 受压制的得自由（医好伤心的人，撒旦世界和罪带给人的身心伤害得医治）。

 c宣告神的禧年（恩年，福音传给万民的恩典时期-教会时期）已经来到。

（主耶稣没有念和我们神报仇的日子，一是因为那是主再来的使命，还未应验，所以只读了应验的部分；二是因为如今是恩典的日子，不是报仇的日子）

二 宣告自己就是以赛亚书这段预言所指的弥赛亚，人类的救主（21）。

三 家乡人的反应（22）：称赞，希奇（惊讶，惊奇wonder），怀疑。

  只领受了神话语表面的祝福，不明白圣经的实质，怀疑耶稣的弥赛亚身份。四 主耶稣的回应

1 指出家乡人的不信(22-23)：让耶稣医治自己，指责耶稣不在家乡行异能。（俗语：原文意思是比喻，英译proverb意思是预言）

2不信的原因

a 不悦纳，有偏见（这不是约瑟的儿子吗）约1:11他 到 自 己 的 地 方 来 ， 自 己 的 人 倒 不 接 待 他。 

b人骄傲嫉妒的本性，拒绝接受耶稣是救主的事实（24)。

c远离神:饥荒和大痲疯都是神对人的管教（参王上18:18以 利 亚 说 ， 使 以 色 列 遭 灾 的 不 是 我 ， 乃 是 你 和 你 父 家 。 因 为 你 们 离 弃 耶 和 华 的 诫 命 ， 去 随 从 巴 力）。（25-27）

3 警戒以色列人拒绝神，恩典就转到外邦人；得到恩典的方法就是悔改相信接受，不管过去如何。（25-27）

五 结局与果效

1家乡人不愿外邦人得到神的恩典：对耶稣的态度，从称赞变成怒气满胸；甚至要除灭耶稣；显明其嫉妒骄傲自义的本像；应验先知的话他被藐视，被人厌弃，多受痛苦，常经忧患；这让我想到虚假的宗教自义残酷的一面。（28-29)

2耶稣却从他们中间直行过去:显明耶稣是神的儿子；神的计划不会被拦阻;他的使命是十字架的救赎。（30）

六 体会：

主的讲道本着圣经，传讲基本真理（耶稣是基督，是弥赛亚；信的原则；人的不信；神的恩典与警戒）；不顾自己的处境，不求人的喜悦；讲道有智慧（本着圣经，按照神的旨意，善用比喻和例子）；有能力（藉着祷告，靠着圣灵的能力，洞察人心，有的放矢）；语言谦和（含蓄，被动语态，圣经的典型例子）。