每日灵粮 | 橄榄山基督教会 Mountolivetchurch.org

10Dec/17Off

《清晨甘露》十二月十日

十二月十日

我们就要和主永远同在。(帖前4:17)

基督与我们的会聚是最甜蜜的事,但那是多么暂短的事呀!一会儿我们的眼看到了他,我们就感到乐不可言,满有荣耀;但又一会儿,我们就看不见他了,因为我们所爱的离开了我们;好像羚羊,或像小鹿奔过了比特(分离)山;他到了香花畦,不再在百合花中牧放群羊。今天我们感到他的赦罪之恩,但是明天他或许使我们受折磨,使我们感到内心有无限的痛疚。你想,如果不在远处看他,而得与他面对面的时候是多么美妙呀!他来到我们心中,并不像一位过客信宿即起行他往,而要永远把我们保抱在他荣耀的怀中。

我们并不是暂时看到他,而要用惊异的眼光永远瞻仰救主的荣美,并且世世无尽地崇拜他大爱的奇妙。在天上我们必不受忧虑和罪恶的滋扰,我们的眼不再因哭泣蒙眬昏花,世福不再转移我们属灵的乐趣,无论什么都不能阻拦我们定睛仰望公义的日头。若我们现在得以看到他,就觉得甜美非常,当我们能永远抬眼仰望他的恩面时又是怎样的甜美呀!那时乌云永远不能遮没,我们也永远转眼不看这个困倦而悲惨的世界了!福乐之日啊!你什么时候破晓呀?永远不落的太阳啊!兴起来吧!愿我们永不失去这快乐,我们因此必更加荣耀。若死不过是使我毫无拦阻地与耶稣相交,那末死了就有益处,涓涓黑滴必然被得胜的大海所吞没。

“无论是生是死,总叫基督在我身上照常显大。”

9Dec/17Off

《清晨甘露》十二月九日

十二月九日

耶和华必然等候,要施恩给你们。(赛30:18)

神答应人的祷告常是很迟缓的,在圣经中我们有好多例子。雅各整夜摔跤到天明的时候,才得到天使的祝福。叙利非尼基族的妇人再三求告才得了主的答应。保罗曾为他肉体上的“一根刺”“三次求过主”,叫那刺离开他,但是他并没有得到应允,神只是应许他说:“我的恩典够你用的。”若你叩求恩门未蒙应允,我可以告诉你为什么大能的造物主未给你开门叫你进去。

我们的父有一种特殊的理由叫我们等候。有时是为了彰显他的大能和威权,使人知道给与不给的权柄乃在于耶和华;但多半他的迟延是为了我们的好处。神若叫你等候,或许你的心愿会因此更热烈起来。神知道迟延更能加强并加增你的心愿的。若他使你等候,你就更能清楚地看到你的需要,并热切地祈求;你也就更能宝贵你所久候的恩典。在神还没有赐你喜乐之前,或者有一些错误的东西你应当除去。或许你对于福音救法的观点不清楚,也或者你有一些依靠自己,并不专心一意地倚靠耶稣。或许,神使你稍事等待,为的是在末后向你彰显他的恩典有多么丰富。你的祷告都记录在天上,倘若不立即应允,当然也不是被遗忘了,再等一会就要成全,必使你欢乐而满足。不要因失望而缄默起来,乃要恒心切切祈求。

“这是为你们的缘故,好叫你们相信。”

8Dec/17Off

《清晨甘露》十二月八日

十二月八日

然而在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。(启3:4)

我们知道这话是指着称义说的。“他们要穿白衣与我同行”,这就是说他们要长久享受因信所得的义;他们知道基督所赐他们的义,把他们洗得比雪还白。

再者,也是指着快乐和欢喜说的。因为白衣是犹太人过节时所穿的衣服。凡没有把衣服染污的人,脸上便常常显出愉快之色;因为他们明白所罗门所说的话:“你只管去欢欢喜喜吃你的饭,心中快乐喝你的酒,因为神已经悦纳你的作为。你的衣服当时常洁白。”凡被神所悦纳的人就穿上了欢喜快乐的衣服,并与主耶稣有一种甜蜜的相交生活。那末从何处来了这么些疑惑、悲惨和哀痛呢?那是因为有很多信徒因着罪恶和错谬把他们的衣服染污了,因此失去了他们的救恩之乐,并失去了与耶稣相交的甜蜜滋味,他便不能穿白衣了。

这一个应许也是指着在神的宝座前穿白衣说的。凡在这里没有把衣服染污的人,到了那里必然穿上白衣,与众圣一同穿着白衣永远唱着哈利路亚,称颂至高者。他们有不能测度的快乐,梦想不到的幸福,想象不到的福乐,那福分也是远超过所求所想的。“行为完全(无污)”的人要得到这一切,并非出于功劳、行事,而是出于恩典。他们要穿白衣与基督同行,因为他使他们“配得”。从与他甜蜜的相交中,他们便得以畅饮活水的泉源。