神末后的话

经文：希伯来书1：1－14

一. 希伯来书的主题

1. 神的儿子远超过神的仆人（先知，天使，摩西，祭司等）。

2. 耶稣基督是本体 (substance)，旧约的律法礼仪，献祭，是影儿（shadow）。本体比影儿更好。但旧约好的榜样不必废去。

3. 不要退后，走回头路，要注视基督，将可夸的盼望和胆量，坚持到底。

二. 耶稣基督高过众先知（1：1－3）

1. 耶稣所说的话比神藉着众先知所说的，更有力，更完全。祂所说的是启示的顶峰，不可加添，也不可删减。

2. 祂是造物主（1：2），真神 （1：3），万有的维持者（1：3）。

3. 祂是救赎主，洗净人的罪（1：3）。

三. 耶稣远超过天使（1：4－14）

1. 神儿子的王权和尊贵－（1：5－6；13－14）

（1）天使是仆人，服役的灵，耶稣是儿子；天使是神造的，基督是神“生”的。

（2）“生 begotten”的涵义：一是被设立（或受膏）作王（诗2：7）；一是有相同的本性。

（3）子坐在父的右边（1：13），表示权柄和能力，最后仇敌（撒旦，罪和死）都要被征服和毁灭。

（4）基督作王表示祂完全的治理，掌管一切，是我们可以信托的。

2. 神儿子的义（1：7－9）

（1）儿子的国权是正直的（意思是以公义的权杖治理），因为祂藉着十字架的救赎而得国。

（2）“喜爱公义，恨恶罪恶。”这是说祂成肉身时，公义的性格，跟祂公义的国权相称，因为祂的义，神膏祂为王。公义和公平是宝座的根基（诗89：14）。

（3）”义“不只是说话行事是对的，而是认识神，与神有亲密的关系；并且尽心，尽性，尽意，尽力爱神，和爱人如己，就有喜乐。

（4）基督的宝座是永永远远的，祂的义是完全的，我们要顺服，敬拜祂

3. 神儿子永不改变（1：10－12）

（1）神的儿子是永恒的，但祂造的万有却不是永恒的，天地都要灭没，基督却要长存。

（2）因人的堕落，自然界受污染，天地像衣服渐渐旧了。神的儿子要再造更新，引进新天新地，神永远的旨意成全了。

（3）宇宙万事万物都要改变，天使如风与火，也会改变，唯有主耶稣基督永不改变，祂的年数没有穷尽。